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La Gestalt-thérapie, au départ, est un « spin-off » de la psychanalyse, un enfant terrible dont elle s’est détachée dans les années 1950 ; elle a beaucoup évolué depuis, avec quelques similitudes et beaucoup de différences. Elle fait appel à un canevas théorique très large, avec de nombreux appuis dans la philosophie (existentialisme, phénoménologie, herméneutique…) mais aussi dans la science (théorie de l’attachement). Ce n’est pas facile d’en parler avec des mots simples, et deux praticiens ne vous en parleront pas de la même manière ! Mais je peux vous en dire ce qui est important pour moi. 

La Gestalt rompt avec la conception classique occidentale de l’être humain isolé, indépendant, le “maître et possesseur de la nature” de Descartes. Préfigurant les découvertes des neurosciences du XXIème siècle, elle souligne à quel point il est en relation permanente avec son environnement, naturel et social, et comment il se co-construit dans cette interaction, à la fois comme individu (depuis la naissance et pendant sa croissance) et comme espèce (depuis la nuit des temps et avec l’évolution). Elle rompt aussi avec la dualité cartésienne corps/esprit, particulièrement à l’œuvre en France ; pour elle, nous ne sommes pas des « homonculus », des petits bonshommes à l’intérieur de nous-mêmes qui pilotons l’automate qu’est notre corps. Nous sommes des organismes intégrés, complexes, extrêmement perceptifs, profondément sociaux, qui ne peuvent exister qu’en relation avec leur environnement.